July 3rd, 2014

Россия - родина не только слонов, но и тоталитаризма, и геноцида и массы других полезных вещей

На Colta.ru опубликована дискуссионная статья "Историк и власть" с интригующим подзаголовком "Как жить и выжить российской исторической науке в конфликте с официозом". Ее автор - Дмитрий Шушарин, о котором я ранее знал лишь что он специалист по Реформации в Германии и работал в Институте всеобщей истории (а он оказывается еще и общественный деятель и публицист). К статье прилагаются отклики Ивана Куриллы (alliruk) и Ирины Карацубы.

Во введении от редакции особо подчеркивается, что этой публикацией "COLTA.RU и Вольное историческое общество (ВИО) начинают обсуждение современного состояния нашей исторической науки и проблем российского исторического сообщества". Заинтересованный этим заявлением, а также присутствием в комментариях Ивана Куриллы, я приступил к чтению. И по окончании оказался в ситуации знаменитой семилетней Кати из анекдота про письмо в редакцию.

Автор сетует, что всего несколько человек протестует против проекта единого учебника истории, курируемого на самом верху. Ну ладно, вся эта затея с единым учебником выглядит действительно по-дурацки (лично я полагаю, что толку из этого все равно никакого не выйдет), но правительство вполне в своем праве расставлять приоритеты в сфере общественного образования. Однако как вскоре выясняется, учебник это только предлог. Гораздо большее раздражение у Д. Шушарина вызвала ... презентация России на Олимпийских играх.

Установочным шоу стала церемония открытия сочинской Олимпиады, знаменовавшая новый этап в преодолении логоцентризма прежних лет. Это большее приближение к варварству, нежели в советские времена, когда люди, занятые словесным производством, либо были придворными, либо объявлялись врагами режима, порой меняя один статус на другой.

Мы видели классические языческие мифологемы творения мира, золотого века, культурного героя (Петр I), катастроф, бед и несчастий, эпических войн. И все это лишь предыстория нынешнего великого правления и нового «русского мира».

Я сначала искренне пытался понять логику этого рассуждения. Чего от олимпийского шоу хотел Д. Шушарин? Чтобы на сцену вышел небритый мужичонка в мятом пиджаке и начал зачитывать выдержки из архивных дел? Но потом я наткнулся на следующие пассажи и понял, что никакой логики ждать не следует: "Цикличность русской истории очевидна, об отсутствии поступательного исторического развития России говорилось не раз... Русские — не исторический народ. У них нет истории, нет линейной исторической темпоральности. Их история измеряется не годами, а градусами при перемещении по кругу..." Вот тут я уже задумался всерьез. Оказывается пока народ бьется, обсуждает возможна ли теоретическая модель истории вообще, дискутирует о методологии, г-н Шушарин уже решил все проблемы. Все дело в "линейной исторической темпоральности"! Опа, а мужики-то и не знали...

И вот Д. Шушарин предлагает свой рецепт "борьбы исторической науки с официозом". Плюнуть на учебник и создать "концептуально иное видение современности" с блэкджеком и шлюхами явлениями, процессами и фактами, "которым не будет места в [официальном] издании". И далее дает свой, незаконченный список этих самых тем и событий. И вот тут начинается уже полный дзен.

Итак, самые важные темы это: (1) отсутствие легитимности российского самодержавия, которое (ну конечно же!) есть преемник ордынских ханов, (2) независимость власти от общества и (3) "капитализм по Марксу" вместо "капитализма по Веберу". А помио этих концептуальных построений ("которые можно и следует обсуждать"), есть еще набор фактов для отношений с другими народами и странами. Как я понимаю, факты эти обсуждению не подлежат, поскольку утверждены самим Д. Шушариным.

Collapse )

Великолепный набор фактов, это точно. Странно, что в нем не нашлось места миллионам изнасилованных немок и десяткам миллионов, расстрелянных лично Сталиным, но в персональной Вселенной Д. Шушарина это, видимо, настолько общеизвестные вещи, что даже упоминать не надо. Ну и тема геноцида финно-угорских народов Северо-Восточной Руси славянскими переселнцами в средние века не раскрыта. И тема геноцида мамонтов на Среднерусской равнине. Особенно ценен этот список для общения с другими народами и странами. Поскольку после его прочтения у людей, не знающих историю, моментально должно возникнуть желание свалить куда-нибудь на другую планету, а у людей, историю знающих, моментально возникнет вопрос: вменяемы ли персонажи, представляющие историю своей страны в виде набора дурацких фальшивок-страшилок.

Но круче всего вовсе не факты. При желании в истории любой страны можно найти достаточное количество достоверных негативных фактов. Круче всего идея, что историческая наука с "позитивом правительственного официоза" должна бороться не стремлением к объективности и беспристрастности (я прекрасно понимаю всю условность этих терминов) и не построением горизонтальных связей в профессиональном сообществе, а созданием списков "негатива". Вот это меня всегда поражало в отечественной так называемой либеральной тусовке - вера, что официоз это полная ложь, а их "антиложь" - единственно допускаемая правда.

В общем, если Вольное историческое общество решило начать "обсуждение современного состояния нашей исторической науки" наступанием на старые грабли, то пусть оно и дальше занимается борьбой нанайских мальчиков с "правительственным официозом". Полагаю, что в итоге они окуклятся в очередной клуб по интересам и с восторгом будут дальше составлять списки позорных страниц российской истории. А историческое сообщество будет самоорганизовываться как-нибудь без них.