Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Лама - пятнистая и травоядная

Помимо стоячих имперских лам, а также ламских портретов, есть еще вот такая роскошная лама, прилегшая на бочок. Вся пятнистая и травоядная. И улыбается очень довольно.

К сожалению, автор не указал из какого она музея.



Латиноамериканская коллекция Музея этнографии/Музея пяти континентов, Мюнхен

Спасибо за атрибуцию уважаемому sovice_snezni

Перуанский котег и насекомые

Типичный инкский сосуд-арибалл (урпу), украшенный лепной головой котега и орнаментом, изображающим стрекоз, мух и прочих насекомых, а также геометрическим орнаментом.



Инкский период (XV - первая треть XVI вв.), Музей Ларко, Лима, Перу.   

Имперские ламы из Уари в лицах

Уарийские имперские ламы известны не только по полнофигурным сосудам, но и по свойственным центральноандской цивилизации сосудам в виде головы (когда они антропоморфные, их называют "портретные", но с ламами это не очень релевантно).

Collapse )

Хищный котозмей хочет сожрать зверушку

Один из необычных персонажей ритуального искусства культур севера перуанского побережья - котозмеи. Это странный гибрид змеи и кошачьего хищника.

В Принстонском музее искусств хранится фигурный сосуд, датирующийся VIII-XI вв. (постмочикский период, культура Сикан/Ламбайеке). Он изображает котозмею, которая раскрыла пасть и готовится сожрать какого-то мелкого грызуна.


Фигурный четырехкамерный сосуд со стремевидным горлом (№ 1998-182, высота 17,9 cm, ширина 37 см; дар Митчелла и Лорены Чипин)

Со Всемирным днем тапира!

Передоввая латиноамериканская общественность оказывается сегодня празднует Всемирный день тапира. Эта знаменательная дата отмечается уже 13 лет, с 2008 г.

У меня в ЖЖ тапиры представлены вполне репрезентативно. Был материал про тапиров в письменности и искусстве древних майя. Были пасторальные сцены из жизни семейки колумбийских тапиров. Была история про гуманистическое отношение к тапирам некоторых товарищей крокодилов. И противоположная история про то, как тапиры спаслись от злобного петенского крокодильчика. А совсем недавно было про жизнерадостно чавкающего тапирчика из Паленке.

В общем, всех с Днем тапира!


Тапир из зоопарка "Аврора" (Гватемала) поздравляет всех с профессиональным праздником
Collapse )

Постструктуральная антропология: пример

В комментариях к записи про онтологический поворот в антропологии многие просили пояснить, что предлагают его сторонники. Я приведу один фрагмент из книги классика - бразильского антрополога Эдуарду Вивейруша де Кастру.  Пусть каждый сам решит, что имеется в виду.

"Всякое становление является альянсом. Но, повторим, это не значит, что всякий альянс является становлением. Бывает экстенсивный альянс - культурный и социополитический - и альянс интенсивный - противоестественный и космополитический. И если первый различает филиации, то второй смешивает виды или, точнее, контросуществляет посредством импликативного синтеза непрерывные различия, которые в обратном направлении (дистанция не одна и та же) актуализируются благодаря ограничительному синтезу прерывного видообразования. Когда шаман запускает становление-ягуаром, он не "производит" ягуара, он не "сродняется" с потомками ягуара - он усыновляет ягуара и берет его к себе, то есть заключает кошачий альянс".

Эдуарду Вивейруш де Кастру "Каннибальские метафизики: Рубежи постструктурной антропологии".

УПД: Кстати, раз уж помянули ягуаров, ставить ли тэг "пятничные котеги"?

Вот это я понимаю совпадение данных

Вчера на виртуальном съезде Общества американской археологии (SAA) археолог Кит Эппич сделал отличный доклад про керамические барабаны из раскопок в Эль-Перу (древний Вака). Он предложил свою классификацию этих объектов, которая удивительным образом совпала со схемой, которую мы с Сергеем Вепрецким выделяем на эпиграфических материалах. За исключением, правда большого барабана-кутина, про который я как-то писал в посте про новогодних барабанщиков. Но их, очевидно, делали из дерева, поэтому обнаружить их будет сложно.

А еще Кит заказал реплику одного из барабанов, обтянул кожей и в конце доклада сымпровизировал. Очень прикольно вышло ))

Collapse )

Программа "Родина слонов" закрыта

Михаил Родин сообщил, что главный редактор радио "Говорит Москва" Роман Бабаян решил закрыть программу "Родина слонов".

Collapse )

По словам Михаила, причиной стали его активные выступления против "антипросветительского" законопроекта.

Я уверен, что проекты Михаил с его проектом Proshloe будет и дальше успешно заниматься просветительством в области истории, но передача была знаковая. И закрытие ее тоже знак.

Мои выступления на РС

https://maoist.livejournal.com/179814.html
https://maoist.livejournal.com/180125.html
https://maoist.livejournal.com/229010.html
https://maoist.livejournal.com/253316.html
https://maoist.livejournal.com/277686.html

Другие "американские" выступления на РС

История Паленке (Дарья Секачева)
Династическая война в Канульском царстве (Сергей Вепрецкий)
Логистика военных походов у древних майя (Александр Сафронов)
Войны древних майя в Западных низменностях (Александр Сафронов)
Древняя Колумбия: муиски (Елена Леванова)
Древняя Колумбия: тайрона (Елена Леванова)
Война каст на Юкатане (Иван Косиченко)